那为什么有话不当面讲呢？
譬如大城隍想索个贿，怎么好说出口呢？托梦啊，托梦给赵老员外，委婉的表达一下最近口渴而且恰巧金鸡岭有新茶可以采摘……赵老员外还能不明白是怎么回事？
托梦的仪式也很固定，一般是卷起一阵突兀的阴风悄然入帐，被托梦者被风吹得昏昏沉沉，接着神祇就出现了，或是故作威严，或是和蔼可亲的絮叨一番之后，身影随风消逝，被托梦者悠悠醒来，揉揉眼睛，略一回想，啊，恍然大悟，竟然是神祇显灵托梦给我啦，好有面子啊……
所以，怎么解决呢？
办法很简单，神祇们化繁去简——托梦只找熟人托！
至于一般人，想要享受这个待遇？呵呵，做梦去吧！
不是熟门熟路，想送礼也没机会！
大城隍手下的神官、神将、司公大神们，则对标了郡太守麾下的佐官，如郡丞、郡别驾、郡司马等，当然也包括了自己的香火大户……
给叶南星、雨晴、无垢道长托梦，告诉他们早点起床勤加修炼？她们怕是会觉得掌教仙师疯了……
再者说，陈义山手头上也没有城隍庙独一份的生死簿，做不到有的放矢，不可能想找谁托梦就能找到谁，所以他为什么要学托梦术？
他学托梦术完全是从中看到了其他的可能性——分化魂念！
分化魂念完全没有压力！
可说到底，分化魂念对陈义山又有什么好处呢？
陈义山喜欢琢磨神术、妖术甚至异术，从来都不是为了改换门庭，弃仙修别的道去，他就是为了改善术法，将其他道术改善成适合仙人使用的，简单且威力奇大的术，最好是既能唬人又能实用！
他之所以琢磨托梦术，是因为那天洛神来家里串门的时候，他无意中从自己姐姐嘴里听说了两个传闻中的顶级大仙法！
传闻中的身外身仙法，是修炼到一气混元境界的大仙才可以施展的，该境界的大仙可以幻化出许多分身来，这些个分身还都不是虚体，是完全实打实的、活生生的可以跟本尊做同样的事情，甚至施法，战斗……这种仙法要是能学会，就厉害大发了！
于是，初八清晨，已经收拾停当，准备赴京面见大宋皇帝的陈泰清，发现儿子坐在房间床上，泥塑木雕一样不动如山，上前一推，儿子倒了，再一摸，儿子居然凉了！
